டெவின் வாட்கின்ஸ் மூலம்

போப் பிரான்சிஸ் அவர்கள் திங்களன்று போன்டிஃபிகல் அகாடமி ஃபார் லைஃப் பொதுச் சபையில் பங்கேற்பாளர்களுடன் ஒரு பார்வையாளர்களை நடத்தினார், இது கருப்பொருளில் கவனம் செலுத்துகிறது: “மனிதன். அர்த்தங்கள் மற்றும் சவால்கள்.”

போப் தனது உரையில், அகாடமியின் முயற்சிகளின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துரைத்தார், “மனிதனின் தனித்துவமானது என்ன” என்பதை ஆராய்வதற்காக.

மனித வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களிலும் தொழில்நுட்பத்தின் பரவலைப் பிரதிபலிக்கும் அவர், மனித வளர்ச்சிக்கு மாறாக தொழில்நுட்பத்தை கைவிட்டு நிராகரிக்க முடியாது என்று சுட்டிக்காட்டினார்.

“அறிவியல் மற்றும் தொழிநுட்ப அறிவை பரந்த அளவிலான அர்த்தத்தில் நிலைநிறுத்துவதும், அதன் மூலம் ஒரு தொழில்நுட்ப முன்னுதாரணத்தின் மேலாதிக்கத்தைத் தவிர்ப்பதும்” என்று போப் கூறினார்.

சிந்தனையின் ஒற்றுமை மற்றும் கருத்துகளின் பன்முகத்தன்மை

ஒவ்வொரு வகையான தகவலையும் வெளிப்படுத்தக்கூடிய ஒரு டிஜிட்டல் மொழியாக பைனரி குறியீட்டைப் பயன்படுத்துவதற்கான முயற்சிகள் போன்ற தொழில்நுட்பத்தின் மூலம் மனித நபரின் அம்சங்களை இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கான முயற்சிகளின் உதாரணத்தை அவர் வழங்கினார்.

பாபல் கோபுரத்தின் பைபிளின் கதையுடன் (ஆதியாகமம் 11:1-9) வெளிப்படையான இணையாக இருப்பதைக் குறிப்பிட்ட போப் பிரான்சிஸ், ஒரு மொழியை உருவாக்க வேண்டும் என்ற மனித விருப்பத்திற்கு கடவுள் அளித்த பதில் வெறும் தண்டனை அல்ல என்றார்.

மாறாக, கடவுள் மனித மொழியை “ஒரு வகையான ஆசீர்வாதம்” என்று குழப்பி, எல்லா மக்களையும் மற்றவர்களைப் போலவே சிந்திக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தும் போக்கை எதிர்க்கும் நோக்கத்துடன் அவர் குறிப்பிட்டார்.

“இந்த வழியில், மனிதர்கள் தங்கள் வரம்புகள் மற்றும் பாதிப்புகளை நேருக்கு நேர் எதிர்கொள்வார்கள், மேலும் வேறுபாடுகளை மதிக்கவும் ஒருவருக்கொருவர் அக்கறை காட்டவும் சவால் விடுவார்கள்” என்று அவர் கூறினார்.

மொழிக்கு அப்பாற்பட்ட உறவுகளின் ஆழம்

போப் பிரான்சிஸ் அவர்கள் விஞ்ஞானிகளையும் ஆராய்ச்சியாளர்களையும் எப்போதும் தங்கள் கைவினைப்பொருளை பொறுப்புடன் மேற்கொள்ளுமாறும், அவர்களின் படைப்புச் செயல்கள் கடவுளின் படைப்பாற்றலுக்கு அடிபணிந்ததாக இருக்கும் என்றும் அழைப்பு விடுத்தார்.

செயற்கை நுண்ணறிவு, அல்லது “பேசும் இயந்திரங்கள்” என்று அவர் அழைத்தது போல், “ஆன்மா” என்று ஒருபோதும் வழங்க முடியாது, எனவே தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்கள் “மனிதனின் சிதைவை” தடுக்கும் வகையில் நடைபெற வேண்டும்.

“அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் வளங்களை ஒருங்கிணைத்து, மனிதனை அவனது அல்லது அவளது தவிர்க்க முடியாத தனித்தன்மையை அங்கீகரித்து ஊக்குவிக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு கலாச்சாரத்தை” உருவாக்குவதே மானுடவியலாளர்களின் முக்கிய பணியாகும் என்று போப் கூறினார்.

மனித உறவுகளுக்கு மொழியை விட உயர்ந்த தளம் உள்ளது, இது “” என்ற கோளத்தில் உள்ளது.பாத்தோஸ் மற்றும் உணர்ச்சிகள், ஆசை மற்றும் வேண்டுமென்றே,” என்று அவர் கூறினார்.

மனிதர்கள் மட்டுமே, இந்த பச்சாதாபப் பரிமாற்றங்களை கடவுளின் அருளால் உணர்ந்து, மற்றவர்களுடன் நேர்மறையான மற்றும் நன்மை பயக்கும் உறவுகளாக மாற்ற முடியும்.

பிறர் அறுவடை செய்யும் மரங்களை நடுதல்

தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியில் ஆராய்ச்சியாளர்கள் தங்கள் கருத்துக்களைப் பரிமாறிக் கொள்ளக்கூடிய குறுக்கு-ஒழுங்கு உரையாடலை உருவாக்க முற்பட்ட போப் பிரான்சிஸ், வாழ்க்கைக்கான போன்டிஃபிகல் அகாடமியைப் பாராட்டினார்.

திருச்சபையில் நடந்து வரும் சினோடல் செயல்முறைக்கு இந்த முயற்சியின் ஒற்றுமையை அவர் எடுத்துக்காட்டினார்.

“இந்த செயல்முறை கோருகிறது, ஏனெனில் இது கவனமான கவனம் மற்றும் ஆவியின் சுதந்திரம் மற்றும் ஆராயப்படாத மற்றும் அறியப்படாத பாதைகளில் செல்வதற்கான தயார்நிலை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது, “திரும்பிப் பார்க்க” பயனற்ற முயற்சிகள் இல்லாமல்.”

முடிவில், தொழில்நுட்ப-கலாச்சார உரையாடலுக்கு கிறிஸ்தவம் தொலைநோக்கு அம்சத்தை வழங்க முடியும் என்று போப் பிரான்சிஸ் கூறினார்.

“கிறிஸ்தவம் எப்போதுமே கணிசமான பங்களிப்பை அளித்து வருகிறது” என்று போப் கூறினார், “அது வேரூன்றிய ஒவ்வொரு கலாச்சாரத்திலிருந்தும் அர்த்தமுள்ள கூறுகளை உள்வாங்கி, கிறிஸ்து மற்றும் நற்செய்தியின் ஒளியில் அவற்றை மறுவிளக்கம் செய்து, பல்வேறு கலாச்சார அமைப்புகளில் உள்ள மொழியியல் மற்றும் கருத்தியல் வளங்களைப் பயன்படுத்துகிறது.”